我們常見配戴在手上的佛珠、手珠,或是方便記數的108顆念珠;想自己找珠子串,怎麼顆數都不太一樣,有人說看手圍大小,又有人說數量有規定,讓人一頭霧水。
根據佛教經典記載,不同顆數的念珠有不同意義,都蘊含著不同的象徵。
不過在此也要提醒各位,別忘了現在所知道的法門與方法,有許多的方式,在幫助自己的同時,切不可過度執著,重點在於收攝自己的雜亂紛飛的念頭,進一步的學習一心不亂。
相關補充:
1、唸佛五點記數法,學習不需拿佛珠計算,請見下列連結。
[法師開示] 你知道如何拜佛念佛嗎?
2、另外,因有同修提到,有看到聽到一個說法,使用佛珠來記數,當手捻到母珠時,
應該要反過來繼續,因為母珠代表佛頭,這樣不恭敬!請見下面法師開示。
淨空法師開示:
這是穿線接頭的地方,像我們穿墜子的地方。像我這個念珠,你們說這是佛頭,念到這裡,一樣念過去。有些人說佛頭不可以摸、不可以念,這個話也有道理。
那是什麼樣的念珠頭?念珠頭裡面鑲著佛像,總不能把佛像捻在手上,這是不恭敬。
像我們這種念珠頭一般沒有佛像,沒有佛像就跟普通珠子完全相同;如果你念珠頭有佛像,念到這個地方轉過來念,手不摸念珠頭,這是恭敬的意思。可是一般真正念佛的同修,大概念珠頭都不會有佛像。真正念佛人,不用這種念珠頭,就沒有顧忌了。
關於佛珠、手珠、念珠數,請參考下面整理表格。
108顆 | 《金剛頂瑜珈念珠經》 《校量數珠功德經》 《陀羅尼經集》 《文殊儀軌經》 《木槵子經》 |
根據經典記載,108顆念珠代表108種煩惱,即六根的眼、耳、鼻、舌、身、意之中,各有苦、樂、捨三受,六根之中又有好、惡、平三種,合為18種共計為36種;最後加上時間是過去現在未來三世,因此,一共是108種煩腦。 |
54顆 | 《金剛頂瑜珈念珠經》 《校量數珠功德經》 《陀羅尼經集》 《文殊儀軌經》 |
54顆的念珠即代表修行過程的54個位次,根據《菩薩瓔珞本業經》,包括十信位、十住位、十行位、十地位、十廻向等五十位階,最後加上四善根位,即為54位次了。 四善根指的是觀四諦,苦、集、滅、道。及十六行相,以達到聖位的修行境界。 |
42顆 | 《陀羅尼經集》 | 即為菩薩修行的42位階,包括信位、十住位、十行位、十地位、十廻向、等覺、妙覺。 |
36顆 | 36顆即是108顆分為三等分,義理與108顆念珠一樣,較108顆念珠方便攜帶。 | |
27顆 | 《金剛頂瑜珈念珠經》 《校量數珠功德經》 《文殊儀軌經》 |
代表小乘修行的四向四果的二十七賢聖位。 |
21顆 | 《金剛頂瑜珈念珠經》 《校量數珠功德經》 《文殊儀軌經》 |
包括十地位、十波羅蜜及佛果(達到最究竟成佛的果位)。 |
18顆 | 即為18界;六根、六塵、六識。 | |
14顆 | 《校量數珠功德經》 《文殊儀軌經》 |
代表觀世音菩薩14無畏、14忍的功德。 |
沒有留言:
張貼留言