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2013年7月3日 星期三

[佛教資料] 梵唄的意義及起源

梵唄的意義及起源

梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。廣義而言,從一心至誠的唱頌到歡喜虔敬的伎樂供養,皆屬梵唄的範疇。

梵唄有別於世間歌曲,如《長阿含經》中記載,音聲具足五種清淨,乃名梵音:
 一、其音正直。
 二、其音和雅。
 三、其音清徹。
 四、其音深滿。
 五、周遍遠聞。

微妙清淨的梵音是從清淨心、慈悲心中所流露,所以其聲和雅、正直、清澈深滿、周遍遠聞。

2013年7月2日 星期二

[經典釋義] 藥師琉璃光如來本願功德經淺釋

藥師琉璃光如來本願功德經淺釋
◎一九八三年宣化上人講述於
美國加州洛杉磯金輪聖寺

原文:法界佛教總會

釋迦牟尼佛為了我們眾生這個生死的問題,出現在這個娑婆世界。他生在皇帝的家庭裏頭,把全國的財富都捨棄了,出家修行,在菩提樹下成就佛果。成就佛果後,他觀察娑婆世界眾生的因緣,和哪一位佛因緣最深?他一觀察,知道我們娑婆世界,和兩位佛因緣最深。這兩位佛,就是東方的藥師琉璃光如來和西方阿彌陀如來。

東方琉璃世界藥師琉璃光如來,能令我們增福延壽,消災免難;西方極樂世界阿彌陀如來能令我們眾生,帶業往生極樂世界,花開見佛,悟無生忍。所以在〈二佛咒〉上說:「二佛演化在娑婆。」雖然阿閦佛和阿彌陀佛,一位是在琉璃世界,一位是在極樂世界,可是他們這兩位佛,教化眾生的機緣,都是在娑婆世界。

[法寶經典] 藥師琉璃光如來本願功德經

藥師琉璃光如來本願功德經
大唐‧三藏法師‧玄奘 奉詔譯


開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義


如是我聞,一時,薄伽梵遊化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩訶薩三萬六千,及國王、大臣、婆羅門、居士、天龍八部、人、非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。

爾時,曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬合掌,白言: 世尊!惟願演說如是相類諸佛名號,及本大願殊勝功德,令諸聞者業障銷除,為欲利樂像法轉時諸有情故。

[法寶經典] 了凡四訓

了凡四訓
袁了凡居士著

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[修行儀軌] 佛說阿彌陀經


香讚

爐香乍爇。法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱三拜)