如意寶輪王陀羅尼
出處經文：佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經
出自觀世音菩薩所說「觀自在菩薩如意輪咒課法並序」，持誦此咒，能得佛的智慧、妙法，瞭解佛法的道理。在臨終之際能親見阿彌陀佛與觀世音菩薩率眾及接，投往極樂世界。
若常念誦此陀羅尼一切諸處無有障礙，當得氣力勇猛精進，捨身後得生西方極樂國土，生生之處得宿命智。
持此咒者，當得如是大福德聚，得大善根，一切男女無不隨順，咒者恆常應當護口所作之事，終不退轉，得大供養，一切財寶無不皆得，一切眾生，願皆滿足。
若誦此咒滿十萬，聖如意輪菩薩現身與所心願，凡誦此咒誦十萬三千遍得見一切諸佛菩薩大悲本尊。
此咒一切咒之中最尊最上，念誦一遍其功德甚多，何況每日誦，其功德不可思議。若滿十萬遍，亦世間出世皆悉成就，現世所心資財寶榖米果實隨意成就。
若欲一切人所愛念皆能成就，亦每日誦一千遍，現世肉身往入初地位皆能融通，速值遇諸佛如來，即得三菩提。
消災吉祥神咒
出處經文：佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經
佛在淨居天為諸天眾們所說，它的最大效用是消除災難，經中說「若誦此咒一百八遍，災難即除，吉祥隨至。」
功德寶山咒
出處經文：大藏經」[諸宗部]中《密咒圓因往生集》
誦此咒一遍，如禮大佛，名經、四萬五千四百遍，所造眾業，縱愈世界微塵數，應墮阿鼻地獄者，虔持此咒、臨終亦能往生西方，其功效之大可知矣。
準提神咒
出處經文：佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
準提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素與否）都可以持誦的。
準提咒十大功德門：
(一)護持國王安樂人民門。 (二)能滅罪障遠離鬼神門。
(三)除身心病增長福慧門。 (四)凡所求事皆不思議門。
(五)利樂有情救脫幽靈門。 (六)是諸佛母教行本源門。
(七)四眾易修金剛守護門。 (八)令凡同佛如來歸命門。
(九)具自他力現成菩提門。 (十)諸佛如來尚乃求學門。
南無颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折戾主戾 準提娑婆訶
南無 為歸命，颯哆喃 意為數字七，三藐三菩馱 意為佛、無上覺者。
南無颯哆喃 三藐三菩馱 俱胝南 句意為 皈命七千萬正等正覺。
怛侄他 句意譯為 即說咒曰。唵 此字皈敬意。折隸 意為女行動者，指準提佛母。
主隸 意為升起。準提 意為清淨。娑婆訶 句意譯為 成就圓滿。
聖無量壽決定光明王陀羅尼
出處經文：佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經
藥師灌頂真言
出處經文：藥師琉璃光七佛本願功德經
藥師琉璃光如來本願功德經
藥師灌頂真言，俗稱藥師咒，是藥師佛的根本真言，是佛教界普遍誦念的知名咒語。
有兩項作用，一是在生病、受傷時誦念，祈求藥師佛為病人加持，減除病人的痛苦，幫助早日療癒。用法一般是在食物或飲水誦念一百零八遍，給病人服用。二是與藥師佛相應，希望命終之後，能夠往生藥師佛的東方佛國琉璃世界，也可以為亡靈誦念。
《藥師琉璃光如來本願功德經》：「曼殊室利！若見男子、女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水、咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是無病延年；命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，於彼藥師琉璃光如來，至心殷重，恭敬供養者，常持此咒，勿令廢忘。」
觀音靈感真言
出處經文：請參見 [探討釋疑] 白衣觀音大士靈感神咒
七佛滅罪真言
出處經文：大方等陀羅尼經
拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
《大方等陀羅尼經》：世尊因文殊師利法王子的請求，而說過去七佛曾誦過的咒。一個人造了四重五逆罪，不僅後世受極大苦報，現世也不得平安，為了消滅罪障，最宜持誦七佛滅罪真言。
而《大方等陀羅尼經》護戒分卷第四中，所記載與民間傳誦版本，稍有不同。
爾時文殊師利。即從座起偏袒右肩。右膝著地而白佛言。世尊若比丘。於世尊去世之後若毀四重。若比丘尼毀犯八重。若菩薩若沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。若毀如是一一諸戒。所犯重罪當云何滅。佛言嗚呼善哉文殊師利。乃能請問如是等事。汝慈悲勝故能發是問。汝若不發是問。我終不說彼惡世比丘所犯之過。善哉善哉文殊師利。汝今諦聽當為汝說。我去世後若有惡律儀比丘毀四重禁。默然而受檀越供養而不改悔。當知是比丘必受地獄苦而無疑也。我今當出良藥救彼比丘重病。若我去世後毀四重禁羞不發露。汝今諦聽當為汝說。
離婆離婆諦。仇呵仇呵帝。陀羅離帝。尼呵羅帝。毘摩離帝。莎呵
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗離尼帝 摩訶伽帝 真尼伽帝 薩婆訶
1. RIPARIPATE ----- 用第一神通滅罪。
2. KUHAKUHATE ----- 用魄力破除因業滅罪。
3. TRANITE ----- 用智慧謀略滅罪。
4. NIGALATE ----- 用去除紛爭與名位滅罪。
5. VIMARITE ----- 用去除口業與驕氣滅罪。
6. MAHAGATE ----- 用大行動與大魄力滅罪。
7. JAMLAMCAMTE ----- 用去慾、去名利、去情緒滅罪。
8. SVAHA ----- 成就吉祥。
「七佛滅罪真言」，是佛祖為眾生消除前世今世之四重五逆重罪而設，使誦持者消除本身罪孽，化解一切惡因惡果，獲福無量。
往生淨土神咒
出處經文：拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
「往生咒」全名為「拔一切業障根本得生淨土神咒」，因而讓人誤以為此咒只適用於與
往生有關的場合。事實上，《往生咒》是《拔一切業障根本得生淨土神咒》的通行名稱
，此咒包含現世及來生的雙重利益，為《阿彌陀佛根本咒》。與「阿彌陀佛」有關的二
十多個咒語中，此咒為最早出現的咒語。任何與「阿隬陀佛」有關的修持，都非常適用。
「拔一切業障根本得生淨土神咒」出自小無量壽經，是龍樹菩薩在夢裡得到阿彌陀佛傳
授的。往生咒是佛語，謂誦念此咒，可以使死者超生，免除輪迴之苦。
若有善男子、善女人，能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，不令冤家為害，
現世常得安隱，臨命時任運往生極樂世界，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！
此咒功能利益不可說盡。若欲受持咒法，洗浴漱口燃香，於佛像前胡跪合掌，日夜六時，各誦三七遍，即滅四重五逆十惡謗方等罪，悉得滅除，現世所求皆得，不為一切惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍，即感得菩提芽生，得不退轉。若至三十萬遍即面見阿彌陀佛，決定得生極樂淨土。往生咒並非僅適用於往生者，意涵今世及來生的雙重利益加持，人世間任何與佛結緣的修持，諸事皆宜適用。
善女天咒
出處經文：金光明最勝王經大吉祥天女增長財物品第十七
《善女天咒》出於《金 光明經》。 佛教的齋天科儀，也就是一般俗稱的拜天公，其中會念誦《金光明經》的空品，《金光明經》有二種譯本，一是義淨三藏翻譯十卷的《金光明最勝王經》，另一譯為 曇無讖翻譯四卷的《金光明經》，空品出於四卷《金光明經》。
《善女天咒》是善女天講的，故以此為咒名，在經中又有其他名 稱︱功德天或大吉祥天女，忉利天天主在《金光明經》裡頭，我們稱他為「第一威德成就眾事大功德 天」，這也屬天人名。善女天也是一位天人天女之名，講到這位天女，就必須講到北方多聞天王，又稱之為毗沙門天，東、西、南、北四方各有一位護世天王。
北 方的多聞天王住在阿尼曼陀城，這城非常廣大富裕，中間是多聞天王住的，另有一座花園叫功德華光，功德華光花園中，有處最為善妙吉祥的經幢閣，善女天常常 待在這個地方，所以可以說是北方多聞天王的一位天臣，因為天也像國家一樣，擁有文武百官、平民百姓，善女天屬一個女臣，當時佛陀講《金光明經》時，善女天 也參予盛會，這部經是在經幢閣講的，善女天更是發願擁護流通本經，於是稱之為《善女天咒》。
善女天是凡有講經的地方或有 人修行的地方，他一定去那個地方散花，所以寺院做早課都有念此咒，就是天女來散花，乃至齋天時也有這條《善女天咒》，因善女天 會來散花，所以一定要念這條咒，當你念此咒時，功德天會現於空中散花來幫助你，為什麼呢？
只要是修行的人，一定要有個讓我 們可以專心的因緣環境，而要專心，第一點需考量自己的問題，包括基本的生活所需，一個修行人無法改善基本的生活問題，如何 專心致力於修行上呢? 所以得先改善生活問題，我們常說一句話，「法輪未轉、食輪先轉」，三餐都有問題了，沒錢沒得吃，要怎麼去修行呢？一定要先改變此生活 基本所需。
這 點在《金光明經》中，特別提出來幫助在修行上有所匱乏的行人，稱之為「金光明法門」。一般來說念佛持咒、誦經打坐，都屬一種修行法門，而這也算是一種修行 法門，輔助行人免於為了衣食而分心，所以佛教非常適合在世間的我們，修行不是只有隱居於深山裡頭，才算是修行。
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